描写五常风土人情百年沧桑的长篇小说即将出版

江淼

近日来，总有朋友，来信息来电话探听【关东老屯石头河】的进展情况，这些来自四面八方的读者热情支持给了我无限的创作动力。
虽然落笔百日，下笔10万余字【全稿20万字】但是这个石河村的故事在我心里萦绕了整整30年，30年活在广大的草根中间，倾听他们的故事和心里话，常常让我感动，我不是文豪，而他们也没想到能把自己的事迹著之竹帛，更没想到要把自己认为很平常的事迹加以渲染，去骗取眼泪，他们的人格始终象这条无名河一样，在滋润万物的同时，默默的融进了大潮，再也不见一朵浪花。
有朋友对我说，你笔下的人物形象，不够丰满，不很完善，这，我也承认是我的缺陷，可是历史从来就没有完美，人生亦然。
我力求通过真实的笔，错综复杂的人和事，突出的原始真实的淳朴的情感美，用芦管效应来教育人们，无论何时，无论何地都要凭良心做事，活着不容易，能帮一把，就帮一把，任何时候任何利益驱使下都不要轻易坑害别人。
我用许胜的经历表明了，抗战时期，中国军队不放一枪，让出东北，回来却骂东北百姓是亡国奴，拿百姓问罪，一副丑恶的政治流氓嘴脸。
我用黄凤阁的形象表明了，无论你身居何位，多么荣耀，都要保持好的心态，能给方便的就给点方便，不要恃强凌弱，因为强弱瞬息万变，虽系匹夫，也要为国家分忧。
而大洋马的形象，则是表现了东北善良美丽的村妇，在寇兵压境，或者鬼蜮横行的时代，用自己的贞操和清白保护了善良的人们。再一次表明，政府无能，百姓受罪，男人无能，女人受罪，还要顶着伦理道德的骂名，承受双重的痛苦；从另一角度也表明了东北妇女那种善良，泼辣、宽容的自我牺牲的美德，比如大洋马舍身救乡亲，救日本遗孤，都是这一情感的体现。
从二丫出场的情感表现了儿童姐弟间洁白无暇的真挚情感，二丫知道剩子是日本孩子，但是却把他认作亲弟弟，照顾弟弟，保护弟弟，倾注了全部的爱，最后累死在路上，爱是没有国界的。
剩子的出现是侧面突出了，中国人对侵略者后代深切的关爱，而剩子也以中国为荣，虽回到日本仍然不忘家乡，不忘中国的母亲，也表现了大和民族特有的是非观念。
另外从开拓团被残酷杀戮，也表现了民众对盲目民族义的深切痛恨！
从政府角度刻画了三种人，一种是和百姓心心相印，下乡步行，吃百姓猪食锅里煮鸡蛋，为了百姓敢于说真话，最后被逼自尽的李书记形象。
另一种混进革命队伍里的流氓，他们口头革命，暗地里欺压百姓，抢夺民财，逼奸妇女，这些人曾经在某个时期也许到今天仍是主流。
还有就是虽被运动迷惑，但是知错就改，暗自纠正，充满人性化的干部。
对日本人的描写，也没有用惯常的犬儒的做法，一贯脸谱化，把日本妖魔化，而是尊重历史，真实反应历史，全面的刻画了真实的侵略者形象。
期间穿插了天上掉龙事件，狐仙，跳神，僵尸，则是侧面还原了东北渐行渐远的民俗。

记录一段过去，还原一段历史，铭记过去，展望未来，让人性的光辉照亮整个世界，则是我们共同的心愿。

小甜心

我在起点中文网里，略略看到了一点，真是大手笔，五常因你而骄傲！

小甜心

一个地域如果没有值得玩味的地域文化，则是乏味的，正如呼兰与呼兰河传一样，关东老屯石头河或许就是五常地域文化的浓缩，是文化中的灵魂所在。

小甜心

五常的呼兰河传！

小甜心

一个地域没有文化氛围则是乏味的，关东老屯石头河的诞生，把五常衬托得更加完美！