完颜氏族的金代历史（图/文）

李世民

    我国个多民族的国家，中华民族的光辉历史和灿烂文化是由民族共同创造的。   800多年前，女真人崛起于“白山黑水”之间，他们先后征服了北方各个少数民族，又伐灭了辽国和北宋。公元1115年，金太祖完颜阿骨打在按出虎水（今阿什河）之滨的阿城称帝，定国号为金，从此，开始了历时近120年金朝的历史。

　　由女真建立的大金国，其疆域北起外兴安岭以北，南以淮河为界，与南宋对峙，占据了大半个中国。虽然算不上是全国政权，但是周边国家，包括南宋在内，都已向金朝称臣纳贡。因此，金代在我国历史上确实是一个非常重要的朝代，它对中华民族文明史的形成与发展，曾做出过不可磨灭的贡献。

　　阿城是女真祖的肇兴之地，是大金国第一都。从金太祖完颜阿骨打称帝于阿城（史称金上京），到海陵王完颜亮迁都于北京，这里历4帝，共38年。金初，在征服各少数民族和伐辽灭宋的过程中，这里不仅急剧的积累的大量的财富，而且也引进了大批的人才和先进的文化。从而使金上京（阿城）早在十二世纪上半时，就已经成为整个东南亚地区军事、政治、经济和文化都比较发达的中心城市了。

   由女真建立的大金国，其疆域北起外兴安岭以北，南以淮河为界，与南宋对峙，占据了大半个中国。虽然算不上是全国政权，但是周边国家，包括南宋在内，都已向金朝称臣纳贡。因此，金代在我国历史上确实是一个非常重要的朝代，它对中华民族文明史的形成与发展，曾做出过不可磨灭的贡献。

　　阿城是女真祖的肇兴之地，是大金国第一都。从金太祖完颜阿骨打称帝于阿城（史称金上京），到海陵王完颜亮迁都于北京，这里历4帝，共38年。金初，在征服各少数民族和伐辽灭宋的过程中，这里不仅急剧的积累的大量的财富，而且也引进了大批的人才和先进的文化。从而使金上京（阿城）早在十二世纪上半时，就已经成为整个东南亚地区军事、政治、经济和文化都比较发达的中心城市了。

保存完整的金上京城墙！

 

李世民

         女真的崛起

 位于华夏神州东北的“白山黑水”间的广大地区，同长江、黄河流域一样，是最早升起人类文明曙光的地区之一。考古发现一再证明：早在3万多年前，这里就出现了诸如哈尔滨人的“黄山人”、“阎家岗人”和五常“龙凤山人”等旧石器时代的古人类活动；1996年，又在阿城的交界镇附近，发现了10万年以前旧石器时代晚期人类文明的遗迹。早在5千多年前，东北地区就有了可与中原龙山文化、大汶口文化相近的新石器时代晚期的人类文明。而历史悠久的女真先世，则可上朔到舜、禹和商、周时期生存繁衍在“白山黑水”之间的肃慎，这是东北地区见诸文字记载的最古老的民族。西周初年，周成王姬诵征伐东方和东北的少数民族时，肃慎人正式接受周朝册封，其人所辖之地，成为中国统治所及的北限。此后，肃慎的后裔，名称屡有变更。三国时期，称挹娄，疆域向北扩展到外兴安岭以北、向南延伸到长白山下与高丽国接壤的地方。北魏时，称匆吉，有白山、粟末、号室、安车骨、伯咄、佛涅、黑水七部。随唐时，称靺鞨，七部仍在，而以其中的粟末部最为先进．唐武则天圣历元年（６９８年），粟末部的首领＂大祚荣＂以今黑龙江省宁安县为中心，建立了＂渤海国＂，其都城为上京龙泉府．渤海人使用文字，学习唐制，经济文化相当发达，有＂海东盛国＂之誉．后来，靺鞨七部中的黑水于贞观二年（６２８年）入朝向唐太宗李世民称臣纳贡，但在唐征高丽时，却又助兵高丽而被唐打败．唐开元十年（７２２年），唐玄宗李隆基设黑水府，以黑水部长为都督刺使，刺姓李，名献诚．当时的黑水，是指从长白山天池发展，先流向西北（今肇源境内与嫩江合流处），又折向东北方，汇牡丹江，纳乌苏里江，于同江口入黑龙江，一直到日本海的这条东北地区最长的水系．从天池到肇源境内折处这一段被称为第二松花江；由此至同江口一直到海这一段，被成为第一松花江．可见，古之＂白山黑水＂，是指长白山地域和松花江源头天池至海所连接的水系及流域，其主体是当时的粟末水（今松花江），即辽东半岛以北，朝鲜半岛以西和松嫩平原及其以东的广大地域，当然也包括今天黑龙江的上中游．这条水系与现在的黑龙江，当时被称为＂混同江＂，生活在这一区域的靺鞨被称为黑水靺鞨．大约在五代时，黑水靺鞨在物竞天择的演化过程中，逐渐兴旺起来，改称女真（其本名为朱里真，也称虑直，后因避辽道宗名讳，又称女直）．在唐征服高丽后，一部分女真人迁徙四方，一部分依附于强盛的渤海国．

   女真人淳朴，勤劳，喜战斗，不怕死，忍饥渴，耐辛苦，善骑射．有诱鹿捕兽之技，伏虎搏熊之能．经常几百，几钱人骑马在三四十里的区域间围猎，同有组织的军事行动差不多．这样一个北方典型的游牧渔猎民族，在生产，生活和生存的磨练中，变的更机智，果断，强悍，勇敢．

   公元９２６年，立国２２９年的渤海国被辽灭亡．辽恐女真人为患，将渤海国的　数千强宗大户迁于辽阳之南，编入辽朝户籍，号＂熟女真＂；散居于＂白山黑水＂之间的女真各部落，因没入辽籍，称＂生女真＂．

   辽朝是唐末由契丹人耶律阿保机（史称辽太祖）统一契丹及北方各少数民族而建立起来的多民族国家．辽对契丹人，仍实行部族制，对所得燕云十六州区域的汉人，实行封建制，对周围被征服的少数民族则实行＂属国制＂．对于属国的要求是：无事常来进贡，有战应诏募兵，随时听从调遣，伪误则予征伐．此外，辽还在生女真首领中委任官吏．于是生女真就同兀惹，铁骊，蒲奴里，曷苏馆等一样，成为辽的属国．间接受到辽的控制，比熟女真有更多的自制权．

   那时，生女真分为３０多个部族，其中的完颜部最为强盛．该部共分为三大支，即金始祖函晋一支，其兄阿古乃一支，其弟保活里一支，而函晋一支发展起来的生女真最为出类拔萃．初完颜部外，生女真还有居于今拉林河以南和松花江源头水系以北地区的温都部，绥芬河，图们江，珲春河一带的乌古伦部落，但延边，汤旺河，辉发河等地的纥石烈部，牡丹江一带的乌林答部，吉林通化东北部的蒲察部，呼兰河一带的徒单部落，唐括部，五常境内的裴满部，拉林河附近的乌萨扎部，朝鲜北道咸镜山脉的仆散部等．以上诸部，都曾与完颜部通婚．此外，还有居于今之木兰境内的术甲部，拉林河上游的术虎部，阿什河北的翰勒部，黑龙江下游布库河一带的鳌古德部和黑龙江省依兰县以东，以北至海的五国部等．女真人多以部名为姓．

   十一世纪初，女真崛起于＂白山黑水＂之间．女真崛起的历史，就是完颜部统一生女真各部的历史．这是女真人由原始氏族制向奴隶制迅速过渡和发展的时期．原因是多方面的，而在此时期间完颜部出现的十位酋长（后被金朝追封为＂先祖十帝＂）则起到了推进和加速这一历史进程的积极作用．

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金上京会宁府遗址

 

大金得胜陀颂碑

 

 

亚沟摩崖石刻

 

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  金国从立国之初到灭亡的时候都积极学习北宋的一切，包括制度，文字，等等等等！包括钱币也一样，金人的制造钱币工艺就是学习北宋的。

所以说，那时候最先进的国家还是北宋！！！！

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待续...

李世民

        抗辽建大金

   经过生女真十位先祖世代相因的的努力，到了完颜阿骨打继康宗之位而成为女真军事部落联盟长时，女真族已经崛起于“白山黑水”之间。当时，征战已成为女真人生活的重要组成部分；而新兴的女真贵族，在真正统一生女真诸部之后，反对民族其实与压迫的武装行动，便成为一种历史必然。面队腐败无能却又穷凶极恶的辽朝，素以不畏强暴而闻名于世的阿骨打，决定取而代之，以完成民族解放的大业。1114年秋，阿骨打聚众起兵，誓师来流水，拉开了抗辽战争的序幕！

李世民

待续...

李世民

     抗辽的原因

从公元十世纪起，中国北方就在契丹人建立的辽朝政权的统制下。辽朝北部疆土和生女真直接壤，生女真以阿什河流域（今黑龙江省阿城市所辖之地）为中心，所统“白山黑水”之间的广大地域，盛产良马、生金、珍珠、貂皮、人参、鹿茸、蜜腊、松实等土特产和贵重药材。生女真各部不但年年向辽朝送上这些贡品，还要为辽人特需的“海东青”付出血的代价。海东青是一种猎鹰。产于当时的五国部，即今天黑龙江省依兰县以东、以北，沿黑龙江岸至海这一带。当时人把这一地域称“海东”，其鸟因而得“海东青”之名，而通向这种鹰出产地五过部的路，即是中文常提到的“鹰路”，此鹰最善于捕捉的是天鹅。当年的辽统治者，却把它当做一种用以捕猎的宠物来养，无论皇族与官吏，都以此鹰为荣，遂使需求量年年增加。五国部属于完颜部联盟的成员之一，其部人极其强悍勇敢，除完颜部外，无人可以征服。五国部人不甘于辽朝的一再侵扰，常为反抗辽的掠夺行为径而致“鹰路”不通。辽廷便让担任生女真部族接度使的完颜部解决这一贡品的需求问题。五国部与完颜部关系正常时还好办，关系不正常时，联盟长的话他们也不听。在这种情况下，完颜部只好出兵强行打通“鹰路”，双方因此死伤无数。这就使本来属于同一军事联盟的部族之间造成很深的仇怨，并使大家为了辽廷喜欢的一种鸟而付出巨大的无法补偿的牺牲。终于使完颜部由“一忍再忍”，发展到“忍无可忍”。

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待续...

小丁

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   更使人气愤的是，还经常有辽人用武力攻击生女真诸部，把财物据为己有，使女真人沦为奴隶。最严重的一次是在辽统和四年（986年），辽枢密使耶律斜轸等率兵侵入生女真境内，掠夺良马20多万匹，人口10余万，各种财物不计其数。这从民族心理上，给生女真造成了巨大伤害。

为了更便于搜刮女真人财物，增加辽庭税收，辽人在靠近生女真地界的北部边境之地宁江州，设立了贸易场所“榷场”，开展了“以物易物”为主的商品交流活动。女真人把珍珠，貂皮，人参，蜜腊，松实等土特产品拿到贸易市场和辽人交换生产工具和生活用品。辽人经常以狡猾的手段压价，肆意巧取豪夺，稍不服从，便对女真人进行殴打和凌辱，称之为“打女真”。这种强盗式的公开掠夺引起女真各部的强烈愤慨。

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为了加强对生女真的剥削和控制，辽朝统治者每年都要多次派遣银牌使者到女真各部去催贡。这些使者贪婪骄傲，随心所欲的玩弄女性。每到一地，银牌使者都要留宿女真人家，有未曾出嫁的年轻美貌女子陪伴睡觉，称为”荐枕”。开始时，仅限于民间，后来由于使者越来越多了，就不论婚否和门第高低，即使是贵族人家的妇女，只要长得漂亮，使者看中了，就得陪睡。尽管当时的女真人对同部人中的男女交合之事并不怎么介意，但对异族人的此种强迫行为，特别是他们对奴隶主贵族阶层的这种放荡行为，却不能容忍。因此而滋生的怨恨，与日俱增。

辽统治者不仅对生女真的普通老百姓进行惨无人道的欺压，而且对上层贵族、部族酋长也同样司仪地进行侮辱和勒索。每当辽地方官上任或调转和逢年过节、婚丧寿辰，他们都要向女真贵族索要礼物。而完颜部首领康宗乌雅束病势，辽使者阿息保不仅不表示哀悼，反而责怪乌雅束的后继人完颜阿骨打不报丧，并乘人之危，索要死者生前的坐骑。阿骨打忍无可忍，当场就要杀死他，被大将宗雄极力劝止。

李世民

   每年春天，辽朝皇帝都要派人最先从江中凿冰取鱼，被称为“头鱼”。然后召集各位酋长，共同宴饮做乐。1112年春，辽朝天祚帝在混同江（松花江）举行头鱼宴，适逢完颜部酋长乌雅束生病，由其弟阿骨打代表他出席。喝到一半的时候，天祚帝命令各部酋长依次为他歌舞助兴，大家只得站起来又唱又跳，唯有阿骨打端坐不动，意气雄豪。天祚帝督促再三，阿骨打以不会歌舞加以拒绝。天祚帝十分恼怒，想杀死他。枢密使萧奉先劝天祚帝，说阿骨打是个粗人，不懂礼仪，因为这件事杀了他恐怕伤了众酋长的心，不如以后找个借口除掉他更为稳妥。这件事更坚定了阿骨打反抗辽朝的决心。

对于生女真各部，起初辽朝根本没把他们放在眼里；后来女真完颜部崛起，辽廷既想利用它来管辖生女真各部，又怕它真正强大起来，对自己构成威胁。所以辽朝千方百计的阻碍生女真诸部的统一。最典型的例子是他们包庇罪人阿疏，阿疏原是星显水迄石烈的部落酋长，野心很大，不服从完颜部的管辖，在穆综盈哥时，联合同部落的毛睹禄起兵反对完颜部。盈哥率部平定迄石烈部落的叛乱，攻下阿疏城（今延吉市布尔哈图河一带），阿疏进到辽国，辽政权一直对他加以庇护，长期不予放还。这一点，成为后来阿骨打伐辽的主要原因。

辽廷对生女真的长期政治压迫、经济掠夺、人身侮辱，已在女真人的心中埋下了仇恨的种子。早在阿骨打的父亲劾里钵当政时，就已悄悄的进行抗辽的准备工作。在阿骨打完全统一了女真诸部并担任了部族联盟首领之后，才正式拉开了抗辽的序幕。

李世民

克辽灭北宋

完颜阿骨打在今黑龙江省阿城建立大金国后，新生政权同辽国的总体国力相比，仍随时面临着灭顶之灾。他以一位杰出政治家、军事家的深谋远虑和女真族大英雄的阳刚孔武、居安思危，得荣思辱，决定弃旧图新，励精图治，以完成他毕生追求的灭辽兴国之大业。

李世民

     克大辽

    为了女真新生政权的巩固个发展，阿骨打把“猛安谋克”制，发展成军政合一的组织；同时，他毅然废除了自景祖乌古乃以来所实行的“国相制”，确立了以皇帝和高级军政官员“勃极烈”所组成的领导核心，为女真建国初的发展、繁荣和女真军队后来征战的胜利提供了组织保证。同时，阿骨打还颁布了招抚逃民、注重移民、优待降者、重视工匠、发展生产和军队不可扰民的政令，特别是他追从对手内部进行策动和感召，并唯才是举，以及创制女真文字、开展女真文化与各族文化交流与融合的看法和作法，成为金朝的基本国策，一直影响了金朝的几代英主，特使其生前伐辽而尽收其国之地，成为历史的必然。

闲庭信步

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