现代陶渊明家史

现代陶渊明

何大帅南国遗虎根

拉林仓北去十八里，是金代北土古城。早年间，城西高岗有一条天然长沟，历经岁月风雨，大清初年，在沟的尽头分出南北两条细杈。每逢雨季，沟满壕平，从岗处观之，酷似一条须飞尾翘的戏水游龙。乾隆年，京都移民听一江湖术士描述，此乃龙穴虎地，他年必生栋梁之才。故而，招引一批皇亲国戚，王公大臣的子孙，争相来这里筑巢定居，称其正红旗。

正红旗最显赫的有两大姓：一是鳌氏，二为和家。前者的先祖乃满洲第一勇士，顺治的辅政大臣鳌拜。后者的父辈是当朝权贵，军机大臣和珅。

春风草绿，秋霜叶黄，寒来暑往十几年过去，京中的顽童长成潇洒小伙，阁里的少女出落为大家闺秀。正是男婚女嫁的妙龄。鳌和两家几辈挚友，又门当户对，经红娘牵线，一拍即合。古来，迎亲嫁女誉为双喜，尤其这是移民塞外的第一个婚礼，双方家人，三亲六故，七姑八姨极为当真。两家分住龙须沟的对岸，鳌家住于南沟南岸，和家坐落北沟北岸。两沟中间群居杂姓。多年来，乡民只凭两条沟上的独木通行。图个吉利和迎娶方便，两家商定，各建一座京式木桥，造福桑梓。于是请来精工巧手，八仙过海，各显其能。两桥竣工，古朴典雅，艳丽堂皇。远看彩云生根，近瞧虹霓落地。鳌氏桥头青龙盘柱，扶手游廊万字藏菊。阳雕正楷：青龙桥。和家桥头丹凤朝阳，栏杆绣格，流金溢彩。阴刻汉隶：丹凤桥。二者合一，俗称：龙凤桥。

嘉庆继位后，在惩治巨贪和珅时，亦把龍凤桥牵强附会当做反叛罪证加以鞭挞，亲朋故友数家连坐，多亏其子丰珅阴德为乾隆驸马，且移居后从未返京，幸免于难。人罪虽赦，两桥难留。官兵奉旨将其焚之一炬。而后，村民说凤心惊，谈龙色变。坎坷沧桑，人们记忆里早已凤去龙飞，只知先前在南北沟上曾经有两座木桥。村民出门，避免与其它“正红旗”混淆，外人相问，就以路人皆知的二桥称谓村名：“双桥子”。一来二去，叫的人多了，自然而然成为定论，此名一直沿用至今。

双桥子嘉庆年虽龙穴被捣，然虎脉尚存。道光十五年，四品顶带何双亮长子出生，取名富升，字贵卿。富升自幼虎头虎脑，机灵刁蛮，群童玩耍，事事占先。但读书识字却次次倒数第一。六岁入塾，八岁“三字经”尚不能全认。左手掌日日在木板的拍打下已千锤百炼。某日，与一十五岁少年打架，竟一掌扇掉人家三颗大牙。盼子成龍的爹妈，早已心灰意冷，发恨不再供他读书。又过五年，瘟疫流行，二老双亡，游手好闲的富升肆无忌惮，东家混碗饭，西家蹭杯酒，并把祖业折腾一空，昼夜混迹赌坊，耍钱弄鬼，放局抽头。十五岁便位居赌场魁首，那些在外屯输光的赌棍都要请他去给捞捎，几乎每次皆不负人之托，本利双收。常年涉猎赌场的他，黑白颠倒，寝食无律，哪饿哪吃，哪困哪睡。一年冬，富升刚下赌局，迷迷糊糊闯错家门，钻进人家外屋倒头便睡。鸡鸣，这家女人下地做饭，竟发现一只白虎卧于外屋，惊叫声引来男掌柜，拨灯细瞧，原来是富升鼾声如雷睡于乱柴之中。咸丰初年，风起云涌的太平军起义，席卷大江南北。清王朝黔驴技穷，捉襟见肘急于扩军。无牵无挂的富升，图于省心，当兵吃粮。佐领见他能说会道，分为伙夫。一次，副都统陷入敌将车轮战，左突右闯，东挡西杀也未冲出重围，汗流浃背，满身枪伤的副都统，命在旦夕，膀大腰圆的富升见状从伙房急顶大锅，手抡烧火棍，带着虎虎雄风闯入敌群，毙命数十敌将，救出副都统。副都统见其骁勇善战，是员虎将，且救主有功，遂破格提升为前锋骁骑校。当为先锋，富升如虎添翼，在攻陷太平军都城天京（南京）时，身先士卒，冲入洪秀全天王府，力擒数将，被曾国藩嘉奖为“天下第一功”。随后进军西北，与曾国藩把翼王石达开的十万太平军困于大渡河。受曾国藩之命，坐羊皮筏与石达开谈判，结果诱惑石达开上当，全军覆没。回师后，曾国藩力荐富升，皇帝当朝封他为“巴图鲁”（勇士），因少时在家与人斗殴，被打聋左耳，只凭右耳听力不清，乃反问皇帝，皇帝随意又重复一遍。富升闻后，赶紧谢恩。皇帝此时也冷丁醒悟，但金口即开，已君无戏言。就这样，皇帝一愣神失口，富升巧戴上了“双巴图鲁”的桂冠。封建时代，官场都以职衔、封号做为人的代称，尤其最显赫的地位和荣誉。富升身为“双巴图鲁”顺理成章依然。日常中，“双”和“二”意同，但“双”字在称呼上无以为用，因而改口为“二”。此后人们都称富升为“何二大人”。

何二大人封为“双巴图鲁”后，调任盛京将军，兼职副都统主管汉民衙门。大清定律，西大东小。向来旗人衙门在西由正职坐堂，汉民衙门在东由副职（二把手）主事。此时富升才是名副其实的“何二大人”，又因衙门在东，人们又誉之为“东府大人”。在位方知他不但武能治国，文可安邦，且明镜高悬，为官清廉，爱民如子。

到任不久，日本富商东川一郎欲在盛京建大和洋行，看好一商业闹市，妄图廉价强行征地，动手拆迁时，该街商民据理力争告到盛京东衙，何二大人升堂，审问方知批文是其亲随，衙门文案何非受贿重金，背着自己所为。大怒，当堂杖责一百，连其家人发配新疆与披甲人为奴，贿银、家产充公，批文作废。东川一郎为达目的，送二十万两银票行贿何二大人，被严辞拒绝。

何二大人爱妾赫舍里有一胞兄，名叫阿里根，是个市井无赖，酒色之徒，逛妓院，串娼门，採花盗柳，为所欲为，仗胞姐之势，横行盛京。东街胡举人，一生无儿，老来得女，年方二八，眉清目秀，雪齿樱唇，面赛桃李，腰比杨柳，堪称綄纱西施，醉酒玉环。不为大家闺秀，实乃小家碧玉。并有个好听的名字雅慧。雅慧书香传家，精通音律，妙在词赋，耕耘书画，长于女红。自幼父母做主，许配给表叔张贡生之子，秀才张若谷。婚前遵祖训与母亲、丫环去庙进香，倒霉碰见阿里根。阿里根见之花容月貌，像勾去七魂六魄的恶鬼，顿时目瞪口呆。尾随其后，伺机作恶。跟了半日，见无缝可钻，欲火燃烧的阿里根竟在光天化日之下，色胆包天，唆使家丁恶奴将雅慧抢回府中施暴。羞于苟活的红颜女子，性格刚烈，撞壁殉情。胡李两家悲痛欲绝，呼天喊地哭诉于东衙。赫舍里钱贿衙门上下，企图开罪弟恶。何二大人知晓，深治他罪，将家丁恶奴绳之以法，受贿公人，革职严惩，重判阿里根极刑，赫舍里为救其弟，胡捣蛮缠，以死要挟其夫，头顶冒火的何二大人，七窍生烟，新债老账一笔销，赏之三尺白绫，令其自尽。阿里根游街示众后，杀头暴尸荒野。

盛京三年，何二大人政绩卓著，有口皆碑。当年流传一民谣：“盛京大将军，古都包青天”。皇帝感其德政，授予何二大人一品顶戴，双眼花翎，升任南海海防大帅，坐镇广州。行前盛京百姓，拦轿哭留，秀才李若谷对何二大人更是抱足叩首不放，胡、李二人率领乡亲父老赠万民伞，以示百姓之心，何二大人洒泪挥别。

十九世纪末叶，深受鸦片战争创伤的大清帝国已日落西山，苟延残喘。何二大人受命于风雨之秋，无疑是任重道远。到任后何大帅巡视海防，看到美利坚合众国的兵船肆意游弋于中国领海，大不列颠帝国商船不受任何约束随便进出香港港湾，就连弹丸之地的小小葡萄牙也可目中无人登上澳门放赌敛财。何大帅心急如焚，上奏陈述如此下去，不攻已破，海有何防。然朝中洋务派则主张外交漩涡。无奈，何大帅只得恪尽职守，呕心沥血，励精图治。他加固城防，修建炮台，更新武器，积极部署应战措施。由于戎身行武以来，一年三百六十日，多是横戈马上行，加之水土不服，饮食不惯又无家人悉心关照，何大帅公务之中常现憔悴。两位夫人至今居住在老家拉林仓双桥村，远水不解近渴，思乡之情常常魂索梦绕。为确保何大帅身体健康，专事海防，同僚力劝他纳一小妾，关照自己。考虑起居方便，何大帅只得点头。

赶巧，这时从美国回来一位女性，闯入了他的生活。

这位女性，名叫兰嘉华，出生美国檀香山，其父英国剑桥大学毕业，舰船博士，供职于美国造船业。西方工业复兴后，发现大清闭关锁国，日益衰落，立志工业救国，携家回到广州。公务之事，父女常与何大帅接触，彼此都有良好的印象。兰嘉华是毕业于美国波士顿大学的高材生，天生丽质，神情高雅。即传承东方女子的神韵，又具备西方女性的风采。信奉基督，思想豁达，讲一口流利的标准英语。中英几次海事冲突都是她做为翻译，出色的帮何大帅完成谈判任务。

自古：英雄爱美人，美人敬英雄。频繁的交往，感情升华，经同僚搭桥，两人即成眷属。婚后，兰嘉华生一男一女。据传，其男便是国民党的军政部长，赫赫有名的何应钦将军。一九四二年，何应钦欲回双桥子老家祭祖，刚要动身，因中日战争吃紧，此行未果。

潮涨云起，风大浪高。一日，英国领事以该国传教士在香港失踪为借口，向中方要人。查无实据，英方耍起无赖，指使兵舰炮击中国海防，声言上岸找人。何二大人力排众议，独担其责，号令炮台，大清兵舰同时开火，击沉英炮舰两艘，巡洋舰一艘，英国公使就此抗议。大清王朝，不但不予嘉奖，反而妄加罪责，盛怒之下，何大帅胸淤气闷，口喷鲜血。病愈后，何大帅上表朝廷，以身染重病，再难担海防大帅之重任为名，解甲归田。为使子女接受良好教育，何大帅赞成兰嘉华留居广州。考虑日后，天南地北，详誉何氏族谱交与妻儿，以做日后寻宗认祖之证据。朝廷为表其功绩，使之颐养天年。调拨专款令拉林协领在双桥子给何二大人建一处京式四合院豪宅，名曰：“大帅府”，亦称“何二大人府”。何二大人后病死府上，葬于故里，墓地土改时被掘。

 

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根據五常市滿族聯誼會的研究，五常滿族多居住在拉林滿族鎮、牛家滿族鎮、營城子滿族鎮鄉、紅旗滿族鄉，以及興隆、八家子、背蔭河等鄉鎮的西部地區，稱之為拉林河地區。這裡總面積約1300多平方公里，總人口27萬多人，其中滿族人口13萬人，是黑龍江省滿族人口最多的地區。拉林地區的滿族主要由三部分構成：（1），原居住在拉林地區的滿族人。根據【吉林通志】記載：「遼天慶四年（1114年），女真完顏部酋長阿骨打召其所屬，先以伐遼為名，令在淶流水（拉林河）要衝處建城堡，修兵器，以聽候命。」。1116年，金太祖下令，拉林河北岸的護邏地予民耕種，這是拉林河農耕的最早記錄；（2），由北京遷到拉林河的滿族人。乾隆九年（1744年），一千名閒散旗人離開了順天府宛平縣草帽胡同，來到了拉林、阿拉楚喀（阿城）地區，建立了32個京旗滿族旗屯。在拉林地區有正黃旗頭屯（拉林滿族鎮西黃旗）、鑲黃旗頭屯（拉林滿族鎮後黃村），正紅旗頭屯（拉林滿族鎮北土村）、正紅旗二屯（拉林滿族鎮雙橋子村）、正白旗頭屯（八家子鄉靠山村）、正白旗二屯（拉林滿鎮乾溝子屯）、正藍旗頭屯（營城子滿族鄉靠河村）、正藍旗二屯（營城子滿族鄉南土村）等，共計24個旗屯；（3），嘉慶十七年（1812年），清政府決定再移京旗屯駐東三省。嘉慶十九年，吉林將軍富俊赴拉林雙城堪察荒地，並上書【拉林試墾章程】，請求往拉林、雙城移拔京旗，當時只來了487戶，不足的人數，由遼寧金州、復州一帶的旗人補充，這部份的旗人在拉林雙城墾荒。牛家滿族鎮西建立的鑲黃頭屯、二屯、三屯、四屯、五屯，即是從遼寧金州（金縣）和復州（復縣）遷來的滿族人，習慣稱之為「營子裡人」，風俗習慣與北京遷來的滿族人，亦有所不同。
拉林地區從北京遷來的旗人，稱為京旗。這些滿族人，原來多是貴族，很多是官僚子弟，有的還是皇親國戚的後裔。來到拉林地區的滿族人主要姓氏有：趙、何、關、那、郎、傅、富、伊、舒、唐、佟、吳、穆、高、王、金、胡、馬、和、于、白、計、曹、鄂、費、石、索等。拉林滿族的先祖多是新賓、伊通、暉春、東海等地的滿族人，先跟隨努爾哈赤打江山，順治年間進關入京的。乾隆九年（1744年）至道光二十四年（1844年）這段期間，由北京遷入拉林地區。現居住在紅旗滿族鄉孤家子村的五百多滿族人，是康熙輔政大臣索尼和其子保和殿大學士索額圖的後人。居住在拉林滿族鄉雙橋子村、石人村的何舍哩氏滿族人，是何富升盛京副都統一品頂帶雙眼花翎雙八魯，欽命鎮守南海海防大帥東府大人的後代，曾任鶴崗市委書記、現任黑龍江省政府副秘書長何忠學的族人，即為其後裔。現居住在營城子滿族鄉營城子村的百戶何氏，其先祖是杭州佐領薩哈廉和戶部郎中寶武。住在紅旗鄉的郎氏，其先祖是曾與索額圖一起簽訂中俄【尼布楚條約】的官員郎坦。五常拉林地區的滿族人，先後建屯64個，在拉林地區墾荒地。同治八年，京旗人來夾信溝和涼水泉子開發。五常堡設協領，立正黃旗、鑲白旗屯數個。拉林地區的滿族人與漢族人，一起開發了拉林地區的肥田沃土，不僅使拉林倉的官倉年年滿倉，百姓也能豐衣足食，拉林地區的開發，為東北三省的全面開發，樹立了榜樣。
　　居住在拉林滿族鄉雙橋子村、石人村的何舍哩氏滿族人，是何富升盛京副都統一品頂帶雙眼花翎雙八魯，欽命鎮守南海海防大帥東府大人的後代。

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