缠丝浅说 （ 李宏伟 胡艳杰文）

莫名

“缠丝”浅说

       
       陈式太极拳最显著的特点是意气状态下的缠丝运动。陈鑫的一句“缠丝者，练中气之法门也”，一语道破陈式太极拳的天机。修太极有道者都知道，不缠丝，何谈劲。因此，缠丝是练成太极拳“气”与“劲”的方法手段；反之，气功修炼有素者，若不知缠丝为何物，就不算是懂得太极。气功的历史，比太极要久远得多，但是，太极是把气功融入到武术最好的方法之一，太极的魅力就在于他把中华气功融入到了武术，使她具备了既养生又技击的独特的修炼方法，因此，被誉为“武修道”。气功与太极的结合点，就是“缠丝”。因此，缠丝是太极拳的精髓。

        有了缠丝，太极的松才有了更好的运动形式和载体。教授太极的都讲松，松是太极拳基础的基础，更是检验太极拳境界的一个标准尺度，因为它伴随你走入层层的境界，不同的境界，有不同程度的松法，不同程度的松，带你走进更高的境界——松无止境。有人怕松的过头，会松成了散，我不同意这个说法。只要你的意识跟得上你的松，你的松是在意识状态下的松，就不会散。即便松散了，重新组合成的“整”，其实更坚实，更紧密，更雄浑，更纯粹，更浩大，更具威力！因为意识又把所谓的“散”又重新连结起来，这样的松，就成了意识不所不在，贯注了所有松过的轨迹，让你的整合过程更具体、更丰富、更内涵、更升华！松，从来与静紧密相连。不入静，松的不安逸，松的不彻底，松的没有目标；离开松的静，静的不宁神，静的不轻松，静的无法入定。静能生慧，静能生动，动是什么，就是太极。静是无极，动是太极。太极是什么？是两肾之间由于意识状态下的运动产生的内在阴阳消息，也就是内气生焉，松的空透后，上中下三田即周身小宇宙规律运转的状态。松静状态下的太极运动，使自己身体的先天和后天的潜能不断地积聚攒簇，在周身形成能量，这能量起先是不听支配的，忽隐忽现的，习太极者只能在运动中以丹田为核心进行导引，这种导引要遵循“恬淡虚无，真气从之”，和“意气君来骨肉臣”或者“在意不在气，在气则滞”的原则，是谓“涵养本源，固本培元”。久久行之，内在的中和之气逐渐强大，形成大的合流，直到充斥四肢百骸，运转于周身，随动作周流循环，心念一动，想哪就到哪，可以瞬间遍布全身，可以霎时消于无形，鼓荡随心，收放自如，当你成为了内在能量的主宰者，你就进入了太极的高级境界。此时，举手投足，内劲充沛，“妙手一运一太极”，套路已不重要，还分什么陈、杨、武、孙、吴？他们本来就是通向太极大道的载体和手段，到了高境界，各派太极已无区别了。

    太极要做到周身一家，一动无有不动，必须要由缠丝来完成。节节贯穿，连绵不断，要靠缠丝来完成。对称折叠，起落承转，上下相随，浑圆一气的完成，就是通过周身的缠丝运动把身体内的中和之气运输全身。“行气如九曲珠，无微而不至；运劲如百炼钢，何坚而不摧”，说“柔是松出来的，刚是柔出来的”;“；引进落空，柔化刚发，惊炸冷脆，种种太极表现都是缠丝出来的才对。

    太极要进入高境界，缠丝是贯彻始终的方法。你的内在能量，必须靠缠丝来运行，让他们能够随意识支配在身体里出入，往复循环。因此，缠丝为运中气之法门，缠丝就是太极门的钥匙。掌握了这把钥匙，就会进入太极的层层殿堂，终将成为太极修炼的大成者。

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领教了 [em17]

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黄颜色的字是专给练太极的人看的么？太累