[原创]人之善恶论

七十年代

    人之善恶，泾渭分明也。亦或广施仁义，造福一方；亦或惹乱肇祸，秧及子孙。人者，性善也，上仰苍穹，下赖土地，父母衣食，袍泽姻亲，日出而作，日落而息，孝悌忠信自成，仁义理智生焉。而佞邪之徒不轨行迹何使然也？缘于多端。或家境贫寒,短衣少食,因有窃公谋私之行;或自信缺失，常行妒妇之举；或恶行伪善，道貌粉饰，背行不端；或为名为利,私欲所使,欺软凌弱。凡此种种,不一而足。
    人之善者，光明磊落，气宇轩昂，秉天地之精华，承父母之遗训，行人间正道，循礼之法则。其佼之智者,如齐桓晋文，唐宗宋祖，开史之先河，拯民于水火，造就国泰民昌，伟业彪炳千秋。人之恶者则不然，小者无事生非，离隙亲朋，祸及友邻。大者可为一党一派一己之私，奴颜婢膝，流涎谄媚，系民于倒悬，致国家之亡矢,如赵高秦桧，慈禧李莲英之流。
    人之恶者为世之不耻,而古往今来何又层出不穷,不胜枚举,何也?诡密也,难辨也。市井无赖，行动猥琐，为人所明辨，视为小人之辈，不配为恶者之列。而恶者大多善于掩盖装饰，文过饰非，有过常人之处。有则胸有成竹，口若悬河；有则工于心计，阿谀奉迎，屈膝以事；有则心黑手毒，决然毅然，为己之利，可杀妻灭子奸姊弑父。抑或兼而有之。
    人之善不须辨，正义凛然，白于天下。而辨恶者难矣！首先，奸恶者擅遮掩。其表现愈激若厉，渲染如涂，为人们所感，经久不忘。其二，溜须拍马，极尽谄媚之能。其察颜观色于秋毫之末，奉承讨好于无微不至。擅用贿赂，窥其所好，于最佳时机，以最佳方式，奉献一片孝心，可深情意笃难辞之，为之慨然。其三，擅于外交，巧言辞令。压抑叵测之心，不求速达。不过心胸狭窄之徒，必要纳琐事于目标之内，每每纠缠一时一事之利之得失，不顾所行伤及一人一众，其根终在一饱私欲。
    人之善恶，描述不过一二，可见一斑。善恶虽难辨难识，日久其心自见。谨送诸友：善者或常忠言逆耳，行不遂意之举；然恶者眼下可能恭敬如祖，定用过弃之。人生之途，白驹过隙，举之高跌之重，名利浮云耳；惟平常心态，情可长存。

青青子矜

市井无赖，行动猥琐，为人所明辨，视为小人之辈，不配为恶者之列。而恶者大多善于掩盖装饰，文过饰非，有过常人之处。有则胸有成竹，口若悬河；有则工于心计，阿谀奉迎，屈膝以事；有则心黑手毒，决然毅然，为己之利，可杀妻灭子奸姊弑父。抑或兼而有之。

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精辟的见解，入木三分。小七的国文造诣令我景仰。

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翻空细浪

惟平常心态，情可长存。
问好[em11][em11][em12][em12]

白色花开

善恶虽难辨难识，日久其心自见。[em12]

七十年代

以下是引用青青子矜在2011-1-18 16:32:57的发言：
市井无赖，行动猥琐，为人所明辨，视为小人之辈，不配为恶者之列。而恶者大多善于掩盖装饰，文过饰非，有过常人之处。有则胸有成竹，口若悬河；有则工于心计，阿谀奉迎，屈膝以事；有则心黑手毒，决然毅然，为己之利，可杀妻灭子奸姊弑父。抑或兼而有之。

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精辟的见解，入木三分。小七的国文造诣令我景仰。

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[em04][em06]可不敢，胡乱涂鸦，自己玩着开心就是目的了。[em07]

七十年代

以下是引用翻空细浪在2011-1-20 14:00:05的发言：
惟平常心态，情可长存。
问好[em11][em11][em12][em12]

情可长存，惟平常心态！祝好！

七十年代

以下是引用白色花开在2011-2-13 20:38:06的发言：

善恶虽难辨难识，日久其心自见。[em12]

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塞外布衣

简言之：林子大了，什么鸟都有。另言之：历史是史官历史，也许非本来面目！

北国之春

是非善恶天地知，修炼自身任风急。得道多助天下顺，失道寡助亲叛之。

七十年代

以下是引用北国之春在2011-2-25 18:57:10的发言：

是非善恶天地知，修炼自身任风急。得道多助天下顺，失道寡助亲叛之。

北国大哥这个绝对凝练哈，大哥四句话顶我万千言

[em07]

七十年代

以下是引用塞外布衣在2011-2-20 22:26:43的发言：
简言之：林子大了，什么鸟都有。另言之：历史是史官历史，也许非本来面目！

[em02]布衣大哥总是另辟蹊径

挺你，哥哥！

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